看身负财富和转型的中国,再论现代慈善理念
来源:人民网-中国慈善研究院  作者:中国公益研究院 日期:2013-06-22 浏览:1419次 
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    身负巨额财富和转型压力的中国,为现代慈善提供了极为广阔的发展空间。我们看到,现代慈善积极探索社会问题的解决方案,正在为巨额财富寻找回归社会的最佳通路;与此同时,转型期的社会价值观也亟待慈善精神的构筑和引领。

 

    从事现代慈善,需要现代慈善理念,遵守现代慈善伦理,这是一个基本常识。但是,在社会转型的历史进程中,普及一种新的常识,其实要花较大的功夫。

 

    以捐赠为例:2008年5月,在汶川地震发生两周后,一家企业向地震灾区捐赠了500万元。有人说捐得晚,有人说捐得少。2013年4月,庐山地震发生后,有的企业选择匿名捐赠而不为人知,又备受指责。

 

    5年来,类似的事情时有发生,与慈善沾边儿带来的不是赞颂而是质疑。甚至一度,为避免争议,很多企业对捐赠都绕道而行。

 

    如果用现代慈善理念来审视,这样的现象有些匪夷所思。应给予捐赠者以尊重和赞扬,本是现代慈善最基本的伦理之一。

 

    不仅如此,现代慈善还有着更多的理念,需要不断地升华。过去几年,中国公益研究院曾经从不同角度对现代慈善理念进行过多次阐述。但是,当前关于我国慈善事业发展的一些讨论表明,确立现代慈善的理念,将是一个相当长期的社会过程。在现代慈善体制还相当欠缺的条件下,现代慈善理念的全面确立面临着较大挑战,特别需要慈善理论工作者进行不断的解释和说明。

 

    当前,特别需要澄清的理念包括:慈善究竟是政府强制的义务还是公民自觉的奉献?慈善的评价是不是适用商业的标准?慈善家的尊严与隐私如何保护?公开透明的界限应该如何划定?诸如此类问题,如果按照中国传统的认识和管理习惯,都会得出有悖于现代慈善理念的结论。

 

    比如说,如果认为慈善是一种义务,那么,一旦人们捐赠,就被视为完成社会义务,就成了公众人物,就要如同政府公务人员那样接受监督和质疑,谁还敢再捐赠?那种把慈善家变成传统社会中皇帝树立贞节牌坊式人物并百般挑剔的理念与行为,并不适合现代社会。

 

    其实,如果按照现代慈善理念,捐赠者属于公民的自觉奉献,他们将自己的财产奉献于社会,当然会有其不同的个性表达,有的高调以倡导,有的低调以涵养。无论如何,真正的慈善家在现代社会中都会受到尊重,因为他们毕竟将自己的财富奉献社会,走在了社会的前列。如果说,企业家是社会的稀缺资源的话,那么,慈善家更是社会的稀缺资源。人们对慈善家往往持赞赏与宽容的态度,这是现代慈善的一个基本通则。

 

    再比如,慈善界与商界的行为标准有没有差别?应该说,两者之间因为立足点的不同而有着本质差别。商界以“取”(即挣钱为自己所有)为主,慈善界则以“给”(即财富回馈社会)为主。商界规则和标准是为规范“取”而建立起来的,如果将其简单地搬用到以“给”为主的慈善领域,有时则会得出相当荒唐的结论。举两个例子:慈善需要社会各界的参与和支持,跨界合作成为潮流。要建立儿童大病救助体系,就需要捐赠方、保险公司、银行都加入进来,有的甚至是志愿加入,发挥各自专业优势,进行“关联”行动。这是关联交易吗?美国的洛克菲勒家族向联合国捐赠土地,会不会因此得到较为良好的政治和商业关系的回报?这些问题,都不是一般的商业规则所能判定的。而这正是慈善的魅力所在。
 

 
 

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